Jornada Nacional de la Juventud, La Ceiba, Honduras 2018.

Este 30 de junio se llevó a cabo la JNJ en la ciudad de La Ceiba, la cual contó con la presencia de aproximadamente 30 mil jóvenes de todo el país.

En medio de la violencia que vivimos los y las jóvenes en nuestro país , en donde durante décadas  “hemos asistido a un exterminio juvenil en Honduras” (1) Dios actúa y el pueblo alaba su nombre con tanta fuerza que la opresión, el peligro, la impunidad y la descarada corrupción callan.

Los y las jóvenes “Han heredado este mundo de violencia y muerte, pero uds. tienen la llave para hacer un mundo diferente, un mundo de justicia verdadera  y de paz, Jesús re confirma la voluntad del padre, que tengamos vida y vida en abundancia”(2)

Dios ha liberado nuestros corazones, nos ha devuelto la vida, porque “¿Que significa vivir? ¿Respirar, caminar? ¿Eso es vivir? NO”(3) La vida es sentir, actuar, cuidar y proteger a través del amor, un amor que busca y comparte. “El verdadero amor es apertura, salida, ver alrededor”(4)

Nos despedimos de la ciudad de La Ceiba con  la esperanza de continuar, luchar, vivir, amar y compartir, esperanza que  ha vuelto a nuestros corazones  y que nada ni nadie podrá extinguir.

 

Carmen Suate Molina. Comunidad Cristo rey, Parroquia Santa Rita, Yoro.

 

(1)(2)(3)(4)Homilía JNJ 2018, Monseñor José A. Canales.

“COMO EL PADRE ME ENVIÓ A MÍ, YO TAMBIÉN LES ENVÍO A USTEDES” (Jn 20, 19-23)

Cuando tratamos de imaginar este momento de la vida de los apóstoles, es complejo. Por un lado, está el temor ante una realidad adversa que pareciera no dar salida, y por otro, está la esperanza de que aún no se ha dicho la última palabra. Sin embargo, hay algunos signos y palabras de este texto que dan la clave para seguir el camino de Jesús resucitado, y así decir sí a la esperanza: el primero es que se encuentran reunidos en comunidad, no está cada uno por su lado o de retorno a su antigua vida, sino juntos compartiendo los sentimientos y temores, tratando de buscar respuestas y de ser fieles a lo compartido y aprendido con Jesús. El segundo signo es reconocer a Jesús resucitado en medio de la confusión y el temor. El tercero, finalmente, es el envío que hace Jesús: “COMO EL PADRE ME ENVIÓ A MÍ, YO TAMBIÉN LES ENVÍO A USTEDES”.

Celebrar la fiesta de Pentecostés hoy es una invitación a estas tres claves. La primera es a recuperar la dimensión comunitaria, esta figura de Iglesia Pueblo de Dios, que camina junta, compartiendo la vida, las experiencias, los saberes, donde todos y todas no sólo caben, sino tienen una participación activa construyendo y diversificando este pueblo de Dios por todos los rincones de la tierra.
La segunda es reconocer al Resucitado en medio de un tiempo de confusión, en donde las seguridades se desvanecen y es preciso renovar la fe, una fe que tiene heridas, como las de las manos y el costado de Jesús, una fe que tiene historia y que nos lleva a buscar lo esencial del anuncio de Jesús que nos invita a poner la mirada en sus palabras. De allí mismo surge la tercera clave: “Cómo el Padre me envió a mí, Yo los y las envío a ustedes”. Jesús es enviado por el Padre en medio de la humanidad, sin seguridades, abierto al encuentro, con el único poder dado por Dios “el amor” que lo mueve a sanar, perdonar, y liberar ataduras.

El envío que nos hace Jesús es una invitación a renovar esa fuerza del Espíritu, de salir al encuentro de la misma manera como Él lo hizo, a dejarnos tocar por la realidad y sus necesidades, a construir una Iglesia-comunidad, que camina unida, servidora, aprendiz, sanadora y liberadora.

Fuente “Mujer Iglesia Chile”

REFLEXION DOMINGO 15 DE ABRIL

JUAN 6, 1-15: TESTIGOS

“Ustedes son testigos de todo esto”.

Para encontrarnos con Jesús resucitado, queremos hacer camino como los discípulos que han perdido la esperanza y van de vuelta a su casa de Emaús. Como ayer, Él camina junto a nosotros, nos habla, quita el velo que nos impide ver, libera nuestros ojos de las cataratas y cegueras.

Jesús está vivo y presente en medio de nosotros. Tantos testigos y mártires nos muestran un camino abierto. Recorrerlo conduce con certeza hacia la vida. Estos testigos viven en medio de nosotros. La muerte no ha podido contra ellos y están de pie porque no se han rendido ni han claudicado ante los poderes oscuros de la muerte.

Las señales de la entrega total del crucificado resucitado siguen llamándonos. Nos interpelan.

Sigámoslo pues en Galilea, allí donde Jesús vivo se hace solidario y se compromete para bajar de la cruz a los crucificados de hoy.

BAJAR DE LA CRUZ

Reflexión Domingo 1 de Abril

Juan 20:1-9:
Hoy es Pascua.
Y la resurrección de Jesús
nos anuncia la esperanza
de tiempos nuevos.
Todo puede ser diferente.
Las piedras pueden moverse de su lugar,
las tumbas pueden abrirse para siempre,
las lágrimas pueden ser vencidas,
los miedos no son eternos,
cada pregunta tiene su respuesta,
la luz es más fuerte que cualquier noche,
la alegría llega a quienes están tristes,
la paz toca los corazones abatidos,
los poderosos pierden y los humildes triunfan,
la fuerza y el odio no pueden contra el amor,
las cadenas de toda opresión se rompen,
la verdad se abraza a la justicia
y la justicia se besa con la paz,
la memoria ya no duele
y soñar ya no es pecado,
el cielo se abre y Dios sonríe,
la VIDA ha triunfado,
Jesús vive
y un mundo nuevo es posible.
Gerardo Oberman, Argentina
(Poema del año 2004)

Vive

Reflexión Sábado 31 de marzo

– Marcos 16:1-7
Camino por sendas de sombra y muerte,
severo el paso de los días sin esperanzas;
no hay sol ni luna, la noche es eterna,
¿quién no ha sentido el peso de la muerte?
Se muere la vida de tantas formas,
se muere la esperanza con la maldad campeando sus triunfos,
se muere la alegría entre pobreza y violencia,
se termina el entusiasmo como gota final al vacío.
“Él va delante de vosotras…”, llevad la noticia.
Comunicar es la consigna sagrada,
llevar la nueva que la vida vence,
que no hay piedra que tape su andar,
que no hay muerte que cante su victoria.
Comunicar porque Él va delante,
porque es quien abre caminos,
quien hace que tenga sentido la palabra “Vida”,
quien re significa la plenitud humana.
Mujeres llevaron la noticia;
sus voces de pronto tuvieron valor,
elegidas por quien escogió lo postergado
supieron poner voces venciendo el dolor.
Comunicar contra el poder, contra toda sombra.
Comunicar desde cada rincón,
proclamar que no venció el sistema,
que se puede gritar esperanza,
pese a todo,
pese a todos.
Claudia Florentín Mayer, Argentina

brote

Reflexión Viernes 30 de marzo

Marcos 14:43-50: Traición

Un beso es pasión,
amor y entrega total,
en un beso también cabe
toda la traición del mundo.
¿Con un beso me entregas?
He sentido tu dolor,
tus temores más profundos,
lo frágil de la humanidad.
Con ese beso como señal
traicionas un ideal,
un sueño,
te traicionas a ti mismo.
Con un beso también se engaña
cambiando propósitos
significados.
Con un beso se hiere,
se abandona y mata,
se terminan lealtades,
sellamos destinos.
Un beso puede valer
la vida de un inocente,
treinta monedas de plata,
la salvación del mundo.

Obed Juan Vizcaíno Nájera, Venezuela

Reflexión Miércoles 28 de marzo

Mateo 26:14-25

JUDAS

siete días de pan sin levadura
el tiempo de la traición

con treinta pedazos de plata
apoyados en su pecho
horneamos
para la cruz el pan

¿quién será el traidor?

no vemos
mojamos el pan

¿acaso soy yo, Señor?

en sudor
mojamos el pan

Iscariot dice: es imposible no traicionar

no escuchamos
compartimos el pan

¿acaso seremos nosotros, Señor?

Flavia Soldano, Argentina

Reflexión Martes 27 de marzo –

Juan 13:21-33 y 36-38
“Solo el amor convierte en milagro el barro” (Silvio Rodríguez)

sólo

Duele la traición
y si proviene de una persona amada, duele el doble.
Señor, no permitas que nuestro corazón herido se llene de resentimiento.
Solo el amor nos puede salvar.
¿Somos Judas o somos Simón?
¿Qué será peor, el amor al dinero o el amor a uno mismo que niega al otro?
¿La ambición o el miedo?
Seguramente Judas recordaba aquellas palabras:
“No se hagan tesoros en la tierra, no se corrompan;
más bien atesoren lo que es duradero”.
Seguramente Simón también recordaba:
“A cualquier que me niegue delante de los hombres
yo le negaré delante de mi Padre que está en los cielos”.
Cada cual, en su abismo, bien pudo recordar … y llorar, amargamente.
Porque sintieron que su amor mezquino se desvanecía ante al amor del Maestro.
Porque sintieron que tanto la ambición como el miedo
no pueden tener la última palabra.
Y ambos ajustaron cuentas consigo mismo.
El primero, se ahogó en su propio remordimiento.
El segundo, logró resurgir en medio del viento amenazante y las fuertes olas.
¿Quiénes somos, Judas o Simón?
Quizás los dos a la vez.
Quizás un día somos la ambición y al siguiente somos el miedo.
Quizás un día somos la desesperanza y al siguiente somos resurrección.
Señor, no permitas que nuestro corazón herido se muera.
Solo tu amor nos puede salvar.

Amós López Rubio, Cuba

 

Reflexión Lunes 26 de marzo

Juan 12:1-11

Mientras mi amado está sentado a la mesa
Mi nardo esparce su fragancia. (Cantares 1:12)

María

Una sensación fresca cayendo por los pies. Un bálsamo. Aroma y ungüento. Es el perfume
relacional, sinestésico, de la sensualidad amorosa. Es el lenguaje del amor. Sentir el amor con
el cuerpo, en el cuerpo, desde el cuerpo. Escandalizar a los presentes y a los doctores de la ley.

 

A escribas y fariseos. Escandalizarlos a todos. Una mujer, en ese momento, en ese lugar,
percibe los tiempos que se avecinan, sabe que Jesús está para morir y la sobrecoge una
intuición certera: ese cuerpo querido pronto va a ser un cuerpo muerto. Algunos esperaban un
milagro de último momento que no les desalentara sus ilusiones: ¡Era el maestro! ¡Nos dijo
que era Dios! Pero ella, en cambio, sabía. Se aproxima la intemperie de Jesús, el abandono y el
Sabactani. El momento crucial de su humanidad más descarnada. El vaciamiento total de su
ser dios, la asunción más cabal de su ser nosotros: morirá.

Prepara el perfume del amor, ese del novio y la novia, y lo convierte en rito funerario. O vuelve
un rito funerario en una escena de intenso amor, incluso con su cuerpo, cuerpo de mujer. Y
Jesús la deja. Y Jesús se deja.

Ese cuerpo femenino antes silenciado ahora está teologando, desplomado entre nardos
fragantes, preparando al que va a morir crucificado como un reo.

Su teología dice que ama con audacia, incluso para romper los cánones de una sociedad de
hombres para hombres.

Su teología dice que ama con encarnadura, que sin cuerpo no hay amor, que sin cuerpo no hay
alma ni espíritu ni soplo vivificante.

Su teología dice que la preparación de ese cuerpo amado con el mejor perfume es porque
existe —débil o fuerte— la idea de algo más.

En la mesa, junto a ellos, está su hermano vuelto a la vida. Y, entonces, acaso exista una
expectativa para todos los que mueren. Acaso ese cuerpo amado podrá sentarse a otras mesas
festivas con ellos. Acaso de eso les haya estado hablando Jesús todo este tiempo sin que le
entendieran lo suficiente.

Se acercan horas de intenso dolor y desesperanza. No hay nada más terrible que la muerte.
Pero ella, la teóloga del cuerpo, empieza a creer que volverá a abrazar esos pies algún día.

Eliana Valzura, Argentina

 

Reflexión Domingo 25 de marzo

“En memoria de ella”
Marcos 14:1-15

Mujer

En memoria de ella.
Escribas y sacerdotes conspiran fraguando mentiras,
“glotón y borracho” podrían ser argumentos.
Muerte es el castigo que seguramente
alcanzar podría este tipo de delincuente.
En memoria de ella.
Sin embargo, es fiesta de libertad,
pan de presteza que no supo leudar,
fermento de fiesta que leche y miel auguró,
bataholas peligrosas si el complot no es seguro.
En memoria de ella.
Es en casa de pobres:
de aflicción endulzada con dátiles,
de higos que no maduran,
¡donde la gracia se transfigura!
En memoria de ella.
Ahí se rompe el cacharro
que unge para muerte al acusado,
incendiando de perfume de nardo
aquel santuario de egoísmos purgado.
¡En memoria de ella,
fue la eucarística orden!
Honrar con ello la memoria
por cuanto es importante la historia
que no repita traicionero desdén.
En memoria de ella…
suena a “teología patas arriba”:
donde el amigo vende una vida
y el esclavo cántaro en alto
de mujer hace trabajo.
En memoria de ella:
Despropósito para la ortodoxia,
de violentos que no han comprendido:
que herir adversarios no es el camino
eucarístico del que exige: “en memoria de ella”.

Dan González Ortega, México